Poslanik s.a.w.s

Poslanik Muhammed s.a.w.s--Milost svjetovima--

Sva ova iskusenja su bila samo priprema za zadatak koji ce tek uslijediti, a to je : misija pozivanja u najuzviseniju vjeru.

Kako bi bio milost svjetovima, nuzno je bilo proci kroz iskusenja i ispite.

Sva ova iskusenja dogodila su se prije poslanstva. Da su se dogodila poslije pocetka poslanstva, onda bi ona bila samo ispit za Muhammedove sljedbenike. Ovako, ona su ispit za cijelo covjecanstvo. Ovo nam ukazuje na jednu veoma znacajnu cinjenicu- vjernik musliman svoj humanizam mora pokazati prema svim ljudima, a ne samo prema muslimanima i poboznima. Ovo je kur'anska logika.

Vratimo se dogadjaju koji ukazuje na humanost Muhammeda, sallallahu alejhi we sellem. Zena po imenu Sadij bint Saleb je sa sinom od osam godina krenula na putovanje. Njen sin se zvao Zejd ibn Harise. Na putu ih napade neko pleme, koje joj ote sina i proda ga u roblje na pijaci Nuhas. Otkupi ga Hakim ibn Hazzam ibn Huvejlid, Hatidzin bratanac. Kupio ga je za cetiri hiljade dirhema i poklonio ga Hatidzi, a Hatidza ga pokloni Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi we sellem. Zejd, r.a., je rastao kod Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, i sluzio mu. U isto vrijeme, Zejdov otac je trazio sina na cijelom poluostrvu. Neko obavijesti njegovog oca da ga je tokom hadza vidio kod Muhammeda ibn Abdullaha. Zejdov otac i amidza dodjose kod Muhammeda, sallallahu alejhi we sellem, i rekose mu:

"Muhammede, dosli smo zbog mladica koji je kod tebe."

Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, upita: "Zbog koga?"

"Zbog Zejda ibn Harisa"
-rekose.

Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, upita: "Sta je sa njim?"

Oni odgovorise: "Vi iz Abdul-Mutallibove porodice hranite gladne, a mi smo sakupili vise imetka nego sto rob i vrijedi!"

Poslanik, sallallahu alejhi we sellem im rece: Hocete li nesto bolje od toga?"

"Sta"-
upitase oni.

Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, rece: "Ponudit cemo mu da izabere. Ako izabere vas, uzmite ga- vas je, a ako izabere mene, ostaje. Ja ga necu odvracati od onoga koga izabere!"

Da je veza izmedju Poslanika, sallallahu alejhi we sellem, i Zejda, r.a., bila samo puki odnos izmedju roba i vlasnika, onda bi ove rijeci znacile: "Uzmite ga...", ali Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je znao koliko je Zejd bio vezan za njega, pa mu je ponudio mogucnost izbora. Svaki drugi postupak izazvao bi bol Zejdu. Ovo ukazuje na dubinu Poslanikovog shvacanja ljudi i ovaj njegov postupak bio je vrhunac humanizma.

Kada Zejd dodje, Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, ga upita: "Znas li ko su ovi ljudi?"

"Da"-rece Zejd-"moj otac i amidza."

Zejd se pozdravi sa njima, a Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, mu se ponovo obrati: "Zejde, odaberi zelis li ici sa ocem  i amidzom, ili zelis ostati sa mnom?"

Zejd bez ikakvog kolebanja i dvoumljenja rece: "Zelim biti sa tobom! Ostat cu sa tobom dok sam ziv!"

"Tesko tebi, Zejde! Zar vise volis robovanje od svog oca i amidze"- upitase oni.

Zejd odgovori: "Vidio sam kolika je milost ovog covjeka i njoj nije ravan svijet i sve sto je na njemu."

Sve ovo se dogodilo prije poslanstva. Sve ovo ukazuje na humanizam Muhammeda ibn Abdullaha, sallallahu alejhi we sellem.

Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, bi svjedok ovog Zejdovog postupka, pa ga uze i sa njim ode u harem Kabe. Podize ruke i rece: "Kurejsije, od danas je Zejd moj sin, od danas je on Zejd ibn Muhammed!"

Zejd je kasnije poginuo kao sehid.

Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je prosao kroz sva iskusenja i ispite koje mu je Uzviseni Allah pripremio kako bi ga osposobio za vodjenje covjecanstva. I Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, je uspio u svemu: uspio je kao trgovac, u porodici kao muz i otac, i u odnosu sa drugim ljudima je bio veoma postovan i cijenjen.

Posljednji ispit kojeg je Poslanik, sallallahu alejhi we sellem, trebao poloziti, a ciji ce svjedoci biti sami Kurejsije, koji ce biti dokaz protiv njjih samih jeste ispit vodjenja i upravljanja.

Kada je Poslaniku, sallallahu alejhi we sellem, bilo trideset pet godina, Kurejsije odluciste obnoviti Kabu, koja je ostecena pred naletom bujice. Neki dijelovi Kabe su se poceli i obrusavati. Kurejsije su se u pocetku kolebali , bojeci se da ne izazovu na sebe srdzbu svojih bogova. Zatim se povratise i odlucise da pocnu sa rusenjem Kabe, uvjereni da oni to cine kako bi obnovili Kabu i zastitili je od daljeg rusenja.

Musrici su izgradnju Kabe smatrali velikim cinom. Zbog toga je svako pleme imalo svoj dio posla, ali kada nastupi vrijeme postavljanja Crnog kamena,  medju plemenima dodje do raskola zbog neslaganja ko ce ugraditi Crni kamen u zid Kabe.

Ovaj raskol umalo ne dovede do medjuplemenskog rata. Ovakvo stanje potraja tri dana. Nakon toga, Velid ibn Mugira predlozi da prvi onaj koji udje u Harem presudi u ovom sporu. Svi su se slozili sa prijedlogom, a kada ugledase Muhammeda, sallallahu alejhi we sellem, da ulazi, povikase: "El-Emin! Zadovoljni smo njime!" Muhammed, sallallahu alejhi we sellem, rece poglavarima plemena da stave Crni kamen u carsav i tako ga ponesu do Kabe. Tako su i uradili, a onda je on licno ugradio Crni kamen u Kabu!




Ako ALLAHA volite Mene slijedite!!!

''Reci: 'Ako Allaha volite, mene slijedite, i vas će Allah voljeti i grijehe vam oprostiti!' – a Allah prašta i samilostan je. Reci: 'Pokoravajte se Allahu i Poslaniku!' A ako oni glave okrenu – pa, Allah, zaista, ne voli nevjernike.'' (Ali Imran, 31.-32.)

Ovaj plemeniti ajet je glavni sudac svakom čovjeku koji tvrdi da voli Allaha, dž.š.! Allaha, dž.š., ne voli onaj koji ne hodi Muhammedovim, s.a.v.s., stopama. Osoba koja tvrdi da voli Alaha, dž.š., a ne slijedi Muhammeda, s.a.v.s., ustvari laže i smatrat će se takvom sve dok se ne prihvati slijeđenja Muhammedovog, s.a.v.s., šerijata.

Din sa kojim je Muhammed, s.a.v.s., došao ogleda se u riječima, postupcima i halovima, tj. stanjima. Poslanik, s.a.v.s., rekao je: ''Ko bude radio neko djelo koje mu nije propisano vjerom – to djelo mu neće biti prihvaćeno!'' (Muslim)

Ako budemo slijedili Muhammeda, s.a.v.s. – Allah, dž.š., će nas tada zavoljeti, a mudraci su rekli: ''Nije poenta u tome što ćeš ti voljeti nekoga, već je poenta u tome da tebe neko zavoli!“

Hasan el-Basri, rhm., rekao je: ''Neki ljudi tvrdili su da vole Alaha, dž.š., pa ih je Allah, dž.š., iskušao ovim ajetom!“

Aiša, r.a., prenosi da je Poslanik, s.a.v.s., rekao: ''Zar je din, tj. vjera, išta drugo do ljubav i mržnja!“

Slijeđenjem Poslanika, s.a.v.s., dobijamo ovo obećanje, tj. dobijamo oprost od Allaha, dž.š., a to je ono čemu svi zajedno žudimo!

Nakon ovog ajeta Allah, dž.š., kaže: ''Reci – budite pokorni Allahu i Poslaniku, a ako oni glave okrenu – Allah, dž.š., ne voli nevjernike!''

Nepokornost Allahu, dž.š., i Njegovom Poslaniku je kufr i nevjerstvo, a Allah, dž.š., ne voli one koji se tim svojstvom kite, pa makar na sav glas tvrdili da vole Allaha, dž.š.

Allahu, dž.š., približit ćemo se slijeđenjem Muhammeda, s.a.v.s., pečata svih poslanika, koji je poslan i džinnima i ljudima!

Da je koji od prijašnjih Božijih poslanika, s.a.v.s., bio živ za vrijeme Muhammeda, s.a.v.s., ne bi mu preostalo ništa drugo osim da slijedi šerijat i propise Muhammeda, s.a.v.s.!''

Pogledaj: Tefsir Ibn Kesir, 1/477.


        OVAKAV JE BIO ALLAHOV POSLANIK, MUHAMMED S.A.V.

  Slušao druge sa pažnjom i poštovanjem; Prvi nazivao selam i pružao ruku; Bio je dobroćudna osoba. Uvijek se smiješio i nikad nije bio namrgođen.
On je uvjek bio spreman da sasluša druge sa velikom pažnjom i poštovanjem, bilo da je govornik odrasla osoba ili dijete.
Njegov pomoćnik, Anas Bin Malik, kaže: ''Služio sam Poslanika deset godina. On nikad nije zahtijevao niti je se žalio, čak ikad sam kasnio sa mojim poslom. Umjesto toga, uvjek bi došao i ponudio pomoć.''
On je bio pažljiv domaćin. Razgovarao bi sasvojim gostima, pokazujući prema svakome podjednaku pažnju. Kada bi mu govorili o svojim problemima, on bi ih pažljivo saslušao.
Uvjek je pokazivao interes za sve predmete razgovora koje bi njegovi gosti izabrali, bilo da se razgovara o vjeri ili o drugim temama. Nikad ne bi prekinuo drugoga dok govori.
Ako ne bi vidio nekog od svojih prijatelja više od tri dana, on bi se počeo raspitivati za njega. Ako bi saznao da je on na putovanju, proučio bi dove za njegovu sigurnost. Ako bi mu prijatelj bio bolestan, on bi ga posjetio. Ako mu je prijatelj zauzet nekim poslom, on bi mu poželio uspjeh.
On je bio uvjek prvi koji je nazivao selam i pružio ruku za pozdrav, i nikad ne bi povlačio ruku dok druga osoba to ne bi učinila.
Volio je djecu i uvjek se rukovao s njima. Odgovarao bi na njihova pitanja i učestvovao u njihovim igrama.
Znao je da ponovi ono što kaže tri puta da bi dozvolio onima koji ga slušaju da shvate šta je želio reći.
On je bio osoba koja je brzo opraštala. Opraštao je i onima koji su ga povrijedili. Bilo mu ih je žao zbog njihovih zlih dijela i molio je Allah da ih uputi.
Kad god bi otišao na neki skup, uvjek bi sjeo na prvo slobodno mjesto. To je zbog toga što se nikad nije smatrao boljim od drugih.
Kad god bi vidio nešto lijepo što mu se sviđalo, rekao bi: ''Slavljen neka je Allah,Svemogući, čijom Milošću svaki dobar posao je završen.''
On je bio hrabar i odvažan čovjek. Bio je prvi u borbama kada je trebalo zaštititi islam i vjernike.
On je uvjek je ispunjavao svoja obećanja i bio je jako darežljiv. Družio se sa siromašnima i jeo zajedno s njima. On ih je,takođe, pozivao svojoj kući i davao im lijepa jela.
On je ostajao gladan da bi se suosjećao sa siromašnima. Govorio je: ''Ne treba jesti ukoliko se ne osjeća glad, a kada se jede ne treba se prejedati.''
Njemu najdraža stvar je bila da stane u ime Allaha i klanja. Volio je da klanja, naročito poslijeponoćni namaz, kada svako spava.




U jednom svom govoru, hazreti Ali b. Ebi Talib kaže:

''I tako su protjecala vremena i prolazila razdoblja njihova; očevi su odlazili, a sinovi su zauzimali mjesta njihova, sve dok Allah nija poslao Muhammeda, neka je Allahov blagoslov na nj i porodicu njegovu, kao vjerovjesnika Svoga u ispunjenju obećanja datog i upotpunjenju vjerovjesništva. Svjedočenje za nj bilo jeuzeto od svih vjerovjesnika. Lik njegov bio je dobro poznat, a rođenje njegovo časno. Ljudi na zemlji u to doba bijehu razdijeljeni u sljedbe različite, ciljevi im bijahu razvodnjeni, a puti mnogostruki. Oni su ili uspoređivali Allaha sa stvorovima Njegovim, ili iskrivljavali imena Njegova, ili se obraćali drugima pored Njega. Preko njega On ih je izveo iz zablude i izvukao iz neznanja.
Potom je Uzvišeni dodijelio Muhammedu, Allah blagoslovio njega i potomstvo njegovo, susret sa Sobom i odredio da mu pripadne ono što je u Njega, počastio ga odlaskom sa svijeta ovog i ostavljanjem mjesta iskušavanja. On ga je zato povukao Sebi s počašću. Neka Allah blagoslovi njega i potomstvo njegovo.
Svjedočim da je Muhammed rob Njegov, izabrani Vjerovjesnik Njegov i povjerenik Njegov, kojim je On zadovoljan, neka Allah blagoslovi i njega i potomke njegove. On ga je poslao s dokazima neporecivim, uspjehom očitim i putem otvorenim. Tako je on prenio poruku obznanjujući Istinu njome. On vodi putu Pravom i upućuje na njega. Postavio je znake upute i svjetionike svjetlosti, te učinio konope Islama jakim i njegove uzle čvrstim.
Od svih ljudi na svijetu bijaše najmanje sit i trbuha najpraznijeg; On rukom svojom popravljaše sandale svoje, krpaše odjeću svoju, jahaše magare neosedlano i običavaše staviti nekoga iza sebe. Zato, slijedi Vjerovjesnika svoga, čistog i krijeposnog, neka Allah blagoslovi njega i potomke njegove! U njemu je primjer za onoga koji se ugleda i utjeha za onoga koji utjehu traži. A najdraži od ljudi Allahu je onaj koji se ugleda na Vjerovjesnika Njegova i koji korača stopama njegovim. Grickao je svijet ovaj samo krajičcima zuba svojih i nije mu uputio ni jedan pogled potpun. Od svih ljudi na svijetu bijaše najmanje sit i trbuha najpraznijeg. Svijet mu je ovaj bio ponuđen, ali ga odbi prihvatiti. Kada bi doznao da Allah Uzvišeni nešto mrzi i on bi to mrzio, da Allah nešto drži niskim i on bi to držao niskim, da Allah nešto drži malim i on bi to držao malim. Ako volimo ono što Allah i Poslanik Njegov mrze i smatramo velikim ono što Allah i Poslanik Njegov smatraju malim, to je dovoljno odjeljivanje od Allaha i kršenje zapovjedi Njegovih.
Poslanik, mir i blagoslov Allahov neka su na nj i potomke njegove, običavao je jesti na zemlji i sjediti poput roba. On rukom svojom popravljaše sandale svoje, krpaše odjeću svoju, jahaše magare neosedlano i običavaše staviti nekog iza sebe. Jednom je ugledao šarenu zavjesu na vratima sobe svoje pa je reko jednoj od žena svojih: ''Makni mi je ispred očiju jer, zaista, kada je gledam, sjećam se svijeta ovog i primamljivim ukrasa njegovih.'' Tako je odvratio srce svoje od svijeta ovoga i izbrisao spomen njegov u misli svojoj. Volio je da mu ukrasi svijeta ovog ne budu pred očima, tako da ne bi uzimao od njih odjeću raskošnu, da ne bi smatrao ovaj svijet mjestom boravljenja trajnog i da ne bi gajio nadu da će u njemu stalno ostati. Zato ga je odstranio iz misli svoje, idaljio iz srca svoga i sklonio od pogleda svoga. Tako, kada neko nešto mrzi, mrzi gledanje i spominjanje toga pred sobom.
Doista, postoji u Poslanika Allahovog, neka Allah blagoslovi njega i potomke njegove, sve što će vas obavjestiti o stranama lošim svijeta ovog i nedostacima njegovim, da je gladovao zajedno s najblišim drugovima svojim, a ukrasi svijeta ovog - i pored velike blizine njegove s njima - ostajahu daleko od njega. A sad neka svako razmotri razumom svojim je li Allah time počastio Muhammeda, mir i blagoslov Allahov njemu i potomcima njegovim, ili ga je ponizio. Ako kaže da ga je Allah ponizio, on - Allaha mi Velikog - laže. A ako kaže da ga je Allah počastio, onda neka zna da je Allah druge ponizio razastrijevši im svijet ovaj, a udaljivši ih od onoga koji Mu je bio najbliži od ljudi svih.
Zato, neka onaj koji se ugleda na Poslanika Njegova, korača stopama njegovim i ulazi kroz ulaz njegov. Inače se neća zaštiti od propasti. Zaista je Allah učinio Muhammeda, neka Allah blagoslovi njega i potomke njegove, znakom časa Posljednjeg, donositeljem vijesti radosnih o Džennetu i opominjanjem o odmazdi. On je gladan napustio svijet ovaj, ali je siguran ušao u budući. Nije polagao jedan kamen na drugi sve dok nije otišao putem svojim i odazvao se pozivatelju Gospodara svoga. Kako je veliki blagoslov Allahov kada nam je podario njega kao predhodnika kojeg slijedimo i predvodnika za kojim u stopu koračamo.'' (Nehdžul Belaga)

Alejhisselam “Ti si (Muhammede), zaista, najljepše ćudi! ” (El-Kalem, 4 ajet) 16.09.2008. Čeznem za susretom s tvoje duše ljepotom‏ U ime Allaha, Milostivog, Samilosnog! Ja dušom volim nekog kog nikad ne vidjeh. Glas njegov nikada nije milovao moj sluh. Nikad na horizontu, sa zalazećim Suncem za leđima, nije mi se približavala njegova plemenita silueta. Ne sejrih ga kako stoji naslonjen na štap, zamišljen, osmjeha blaga... No, za svjedoka uzimam Gospodara koji ga je kao svjetiljku poslao, čeznem više za susretom sa njim, s.a.w.s., nego sa svim što me dunjaluk naveo da zavolim i primorao da izgubim. Ko je ikad volio dušom, uvijek je imao osjećaj da je njegova ljubav ostala nedorečena. Ko je voljenu osobu jednom vidio, iscekivanje ponovnog susreta se pretvaralo u patnju. Minuti umjesto da proticu, kao da se nekuda izmiču i bježe, odugovlače susret. Nekog ko toliko, dušom voli, može smiriti samo susret voljenog. Nije on samo čovjek koji je živio i vrijedio. Allah ga je odabrao da do Sudnjeg dana vrijedi. I nisu sa njim umrle njegove vrijednosti, niti su pod zelenim kubbetom medinskim pokopane naše obaveze prema njemu, s.a.w.s. Allah Uzvišeni je rekao: "Vjerovjesnik je preči vjernicima od njih samih..." (Al-Ahzab 6) Kako je bio preči onima koji su ga vidjeli, i nama koji ga nismo vidjeli, treba biti preči. Ova obaveza nije isparila onog jutra kad je Muhammed, s.a.w.s., preselio svome Gospodaru. Hoću li umjeti reći sebi da mi je Muhammed, s.a.w.s., preči od mene samog, ako ne čeznem za susretom sa njim? Čeznem li dovoljno da budem dio tvog ummeta, Allahov Poslaniče? Da se na Sudnjem danu moja ruka nađe u tvojoj, u džennetskom selamu... Da ti ispričam kako je bilo teško ovih dana turobnih, slijediti put tvoj... Pa da me nakon svega napojiš, iz mubarek ruke, vodom Hawda, koja će mi žeđ odnijeti vječnom zaboravu... I dok kraljevi dunjaluka danas sebe slugama tvog harema nazivaju, shvatam zašto mi moraš biti preči od mene samog, i zašto čeznem da te već jednom susretnem, Allahov Poslaniče... Na Danu suda, kad će me prijatelji, otac i majka, vjerovjesnici i poslanici ostaviti svojim halom zauzeti, ti ćeš me ogrnuti džubom tvog šefa`ata. Ne postoji niko ko je mogao za mene učiniti više od onog što si učinio i što ćeš učiniti. Prenio si uputu, zaslužio šefa`at. Neka je salawat i selam na tebe Allahov Miljeniče, brojem duša koje te slijediše, i brojem onih koje će te slijediti! Allahu moj, učini nas dostojnim njegovog šefa`ata, čeznju ovu učini ibadetom Tebi! Imadoh sinoc, voljom Svemoguceg priliku da prenesem predaju sto nam je Abdullah bin Mes`ud r.a. isprica -Rekao je Allahov Poslanik s.a.w.s.: "Dok sam ziv, to je dobro po vas,govorite mi i govorim vam(pitate me pa vam odgovaram, na pravi vas put upucujem), a i kada umrem to ce biti dobro po vas. Bice mi predocena vasa djela, pa kada vidim dobro zahvalim Allahu, a kada vidim lose, zamolim Allaha da vam oprosti". Zelen fes na sijedoj glavi, pogledah ga. Bez drhtaja tijela, stiskanja usana, iz bistra oka suza jedna nadje put ka sedzadi u safu prvom... Neka je je salawat i selam na onoga sto ce na mahseru sefatdzija biti. Allah ga je pocastio, spomen na njega uzdigao. Pomnozih razdaljinu od Medine casne do prvog safa na kom kanu suza jedna ,sa vijekovima sto od pojave resula protekose...U zagradi stavih zelju Resula s.a.w.s. da se susretne sa vjernicima sto su ga slijedili a nijesu ga vidjeli... Blago tebi sijeda glavo, bistro oko, suzo sto svjedocis ljubav prema onom koga Allah najvise voli.. ... Necu da ti, prijatelju, mir ove mubarek noci remetim mnostvom rijeci. Nekad osjetim da, u trenucima poput ovih, rijeci treba biti onoliko koliko soli u hrani. Jedan vaz Allahova Miljenika, s.a.w.s., uzdrmao je topla sahabijska srca, a oci im umio suzama. Rekose mu: "Allahov Poslanice, ovo kao da je oprostajna oporuka, oporuci nas necim". Osjecao je da edzel uskoro okrece zadnju stranicu njegova, s.a.w.s., dunjaluckog zivota, svojim ashabima je dao posljednji vasijet: أوصيكم بتقوى الله، "Oporucujem vam bogobojaznost"... Ovu oporuku ucenjaci ummeta nazvase "Majkom svih oporuka" التقوى أم الوصاياTakwaluk je majka svih oporuka". Tako su je nazvali, i medjusobno se njome oporucivali, brizljivo je dajuci jedan drugom kao komad srca toplog, vjernickog. Jedan covjek dodje alimu, pa veli: "Daj mi kratku oporuku". Alim veli: "Oporucujem ti posljednji ajet iz sure en-Nahl". Posljednje rijeci ove sure porucuju: إن الله مع الَّذِينَ اتقوا وَالَّذِينَ هم محسنون " Doista je Allah na strani bogobojaznih, i onih koji dobra djela cine". "Gospodaru moj, ja zastitnika osim Tebe nemam, a ti imas mnogo robova od mene boljih...Zbog manjkavosti moje, ne umanji mi Svoju zastitu".... http://www.youtube.com/watch?v=1EUf3WB1ehY Allahume salli ala Muhammed POSLANIKOV strah od šest stvari ili pojava „Strah me je za vas od šest pojava: Kad vas budu (pred)vodili glupi ljudi, strah me je nedužnog proljevanja krvi, kupovanja vlasti, kidanja rodbinskih veza, izvođenja Kur’ana poput pjesme i uz muziku i pojave velikog broja policajaca“. U hadisu koji bilježi at-Tabarani, a prenosi Awf b. Malik, r.a, Poslanik, s.a.v.s, kaže:“ أخاف عليكم ستاً: إمارة السفهاء، وسفك الدم، وبيع الحكم، وقطيعة الرحم، ونشواً يتخذون القرآن مزامير، وكثرة الشرط. „Strah me je za vas od šest pojava: Kad vas budu (pred)vodili glupi ljudi, nedužnog proljevanja krvi, kupovanja vlasti, kidanja rodbinskih veza, izvođenja Kur’ana poput pjesme i uz muziku i pojave velikog broja policajaca“. 1. Glupi predvodnici Neko je upitao za glupe predvodnike, a Poslanik, s.a.v.s, odgovori: (أمراء يكونون من بعدي، لا يهتدون بهداي، ولا يستنون بسنتي، فمن صدقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولست منهم، ولا يردون عليَّ حوضي، ومن لم يصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسيردون عليَّ حوضي...) „To su predvodnici koji će doći poslije mene, neće slijediti moju uputu, niti moj sunnet. Onaj ko bude (po)vjerovao u njihove laži i ko ih pomogne u njihovome zulumu, ne pripada(ju) meni, niti ja pripadam njima i oni se neće napiti sa mog izvora, a oni koji ne budu (po)vjerovali u njihove laži i ne budu ih u zulumu podržali, oni pripadaju meni i ja pripadam njima i oni će se napiti sa moga izvora“! 2. Neopravdano proljevanje krvi Koliko je ova pojava danas aktuelna, dovoljno je samo poslušati ili pročitati medijske vijesti ili razmisliti o trenutnoj situaciji koja vlada na Zemlji. Kao ilustraciju treba li spominjati prizore iz pojasa Gaze, Iraka, Somalije, Afganistana...... Poslanik, s.a.v.s, je rekao: قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (والذي نفسي بيده ليأتينَّ على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قتل ولا يدري المقتول على أي شيء قتل). „Tako mi Onoga u čijoj je ruci moj život, doći će vrijeme kad ubica neće znati zašto ubija, niti će ubijeni znati zašto je ubijen“! 3. Kupovanje vlasti Na koji način se danas dolazi na vlast i kako se ona čuva i održava svakome je jasno. Koliko se sredstava utroši na predizborne kampanje, takođe je jasno i poznato. Kako se čuva i zloupotrebljava položaj, koliko se eksploatiše i pati sopstveni narod, koliko je raširena bolest korupcije, ne treba posebno naglašavati. Poslanik, s.a.v.s, je jednostavno prokleo i onoga koji daje i koji uzima mito: قال: "لعن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الراشي والمرتشي" .وفى الحديث الذى رواه الإمام أحمد من حديث حذيفـة بن اليمان وهو حديث صحيح أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال: ((تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة، فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون ملكاً عاضاً، فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون، ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها ثم تكون ملكاً جبرياً فتكون فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها الله إذا شاء أن يرفعها، ثم تكون خلافة على منهاج النبوة( رواه أحمد فى المسند ( 4/ 273 ) وصححه الألبانى فى الصحيحة رقم ( 5 ) . „U hadisu koji bilježi imam Ahmed u svome al-Musnedu, a prenosi ga Huzejfe b. al-Yamani, navodi se da je Poslanik, s.a.v.s, rekao:“Imaćete poslanstvo i ono će trajati koliko Allah bude htio, pa će ga Allah povući kad bude htio, zatim će nastupiti hilafet po uzoru na poslanstvo i trajaće koliko Allah bude htio, pa će ga Allah uzdići kad bude htio, potom će nastupiti vlast za koju će se ljudi zubima otimati i ona će trajati koliko Allah bude htio, pa će je Allah uništiti kad bude htio, onda će nastupiti tiranije i diktature, koje će trajati kliko Allah bude htio, pa će i to Allah uništiti kad bude htio, a onda će nastupiti hilafet po uzoru na poslanstvo“. 4. Kidanje rodbinskih veza Ono od čega je Poslanik takođe strahovao za svoj ummet je kidanje rodbinskih veza i nepoštivanje porodičnog i rodbinskog autoriteta. Čuvanje rodbinskih veza prema hadisu produžava život i donosi rizk! Logično. Ako u jednoj porodici vlada svakodnevna svađa, netrpeljivost i ovodunjalučki džehennem, jasno je da će se život uveliko skratiti, a ako vlada harmonija, sklad, razumijevanje, poštovanje i međusobno potpomaganje, jasno je da će svi članovi biti zdravi. قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (من أشراط الساعة: الفحش والتفحش، وقطيعة الرحم). Poslanik, s.a.v.s, kaže:“Predznaci kijametskog dana su pojava razvrata i nemorala i kidanje rodbinskih veza“! Obzirom da je dunjaluk i pohlepa za njim apsolutno zavladao ljudima, da su strasti i nagoni zagospodarili, da je interes postao glavno mjerilo i kriterij, nije čudo što se čovječanstvo uopšte i ummmet posebno, nalaze u ovakvom stanju! 5. Izvođenje Kur’ana uz muziku i poput pjesme Poslaniku je došao jedan beduin, sa biljegom sedžde na čelu (!) i drsko mu rekao:“Muhammede, dijeli to pravedno, nije ti to očevina“! Omer i Khalid, r.a, su htjeli oštro intervenisati, ali ih Poslanik zaustavi i reče:“On i njemu slični uče Kur’an..... „ali njihovo učenje ne prelazi dalje od ključne kosti“ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُم Jedan veliki islamski učenjak veli:„Živjeti u atmosferi i svijetu Kur'ana ne znači samo čitati ga radi bereketa i izučavati njegove jezičko stilističke vrijednosti. Nije to svijet Kur'ana. Pod svijetom ili klimom Kur'ana podrazumijevam da insan doživljava klimu Mekkke i Medine, da se svakodnevno suočava sa modernim džahilijjetom, da svakodnevno zasadjuje islam u sebi, u drugima, u svome i u životu drugih. Oni koji Kur'an ne doživljavaju ovako, oni su izolovani od Kur'ana i daleko od njega, iako ga drže u rukama, čitaju i izučavaju njegove raznovrsne naučne discipline“! Abdullah b. Mes'ud, r.a, kaže:“Ljubitelj Kur'ana treba da se prepoznaje po svojim noćnim aktivnostima kad ljudi spavaju, po svome danu kad drugi besposliče, po svojoj tuzi kad se drugi vesele, po svome plaču kad se drugi smiju, po svojoj šutnji kad drugi raspravljaju, po svojoj skrušenosti kad drugi spletkare“! Ibrahim al-Khawwas veli:“Pet stvari liječe ljudsku dušu: izučavanje Kur'ana sa razmišljanjem, prazan stomak, noćni namaz, skrušena dova pred zoru i druženje sa čestitim robovima“! Mufessiri Allahove riječi:“ „يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ “, tumače pa kažu:“ Čitaju Kur'an, pamte ga, razumiju i njegove poruke pretvaraju u djelo! 6. Pojava velikog broja policijskih snaga Da bi se što duže održali na vlasti, što duže koristili privilegije i što duže i sigurnije živjeli u luksuzu, oni i njihovo uže i šire potomstvo, vlastodršci moraju imati na raspolaganju veliki broj sigurnosnih snaga, koje će na razne načine i najbrutalnijim metodama umirivati narodne mase koje stenju pod njihovim totalitarnim režimima. Evo kako ich je Poslanik, s.a.v.s, opisao: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (صنفان من أهل النار لم أرهما، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس...). „Dvije vrste stanovnika džehennema su me posebno dojmile, grupa sa bičevima poput kravljih repova,kojima prebijaju ljude....“! Vjera 039.011 قُلْ إِنِّي أُمِرْتُ أَنْ أَعْبُدَ اللَّهَ مُخْلِصًا لَهُ الدِّينَ 039.011 Reci: “Meni se naređuje da se klanjam Allahu, iskreno mu ispovijedajuću vjeru 039.012 وَأُمِرْتُ لأنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ 039.012 I naređuje mi se da budem prvi musliman." 003.053 رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنْزَلْتَ وَاتَّبَعْنَا الرَّسُولَ فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ 003.053 “Gospodaru naš, mi u ono što ti objavljujes vjerujemo i mi poslanika slijedimo, zato nas upiši među vjernike!” 018.014 وَرَبَطْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ إِذْ قَامُوا فَقَالُوا رَبُّنَا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ لَنْ نَدْعُوَ مِنْ دُونِهِ إِلَهًا لَقَدْ قُلْنَا إِذًا شَطَطًا 018.014 Osnažili smo bili njihova srca kad su se digli i rekli: “Gospodar naš – Gospodar je nebesa i zemlje, mi se nećemo pored njega drugom bogu klanjati, jer bismo tada ono što je daleko od istine govorili. 002.139 قُلْ أَتُحَاجُّونَنَا فِي اللَّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ 002.139 Reci: “Zar se sa nama o Allahu raspravljate, kad je on i naš i vaš Gospodar? Nama – naša djela, a vama – vaša djela! A samo mu mi iskreno ispovijedamo vjeru.” 012.108 قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ 012.108 Reci: “Ovo je put moj, ja pozivam k Allahu, imajući jasne dokaze, ja i svaki onaj koji me slijedi, i neka je hvaljen Allah, ja Njemu nikoga ne smatram ravnim!” 007.089 قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بِالْحَقِّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ 007.089 “Ako bismo vjeru vašu prihvatili nakon što nas je Allah spasio nje, na Allaha bismo laž iznijeli. Mi netreba da je priva, to neće Allah, Gospodar naš, jer Gospodar naš znanjem svojim sve obuhvaća; u Allaha se uzdamo! Gospodaru naš, Ti presudi nama i narodu našem, Ti si sudija najpravedniji!”



The last comments on this page:
Comment posted by ColinTor, 29.08.2017 um 22:51 (UTC):
[url=http://acheterclomidenlignefrance.com/]acheter clomid sur internet[/url]
acheter clomid en belgique
<a href=" http://acheterclomidenlignefrance.com/ ">acheter clomid sans ordonnance</a>
acheter clomid sans ordonnance

Comment posted by FrankJep, 29.08.2017 um 22:49 (UTC):
[url=http://acheterazithromycinesansordonnance.club/]l azithromycine sans ordonnance[/url]
acheter azithromycine monodose
<a href=" http://acheterazithromycinesansordonnance.club/ ">azithromycine sans ordonnance</a>
acheter azithromycine

Comment posted by RonaldGom, 29.08.2017 um 22:34 (UTC):
[url=http://acheterfinasteridesansordonnance.com/]acheter finasteride en ligne[/url]
acheter finasteride
<a href=" http://acheterfinasteridesansordonnance.com/ ">finastéride acheter</a>
acheter finasteride sans ordonnance

Comment posted by Matthewcar, 18.08.2017 um 15:04 (UTC):
[url=http://betonlinereviewx.org/]betonline review reddit[/url]
betonline poker review
<a href=" http://betonlinereviewx.org/ ">betonline casino review</a>
betonline casino review

Comment posted by Williamves, 16.08.2017 um 17:37 (UTC):
[url=http://uncitan.org/]viagra online canadian pharmacy [/url]
online canadian pharmacy
<a href=" http://uncitan.org ">vyvanse canadian pharmacy </a>
canadian pharmacy cialis 20mg

Comment posted by hqs25q, 27.03.2017 um 08:46 (UTC):
A Republican Diagram recompense Medicare Gets a Increase

Comment posted by zfyjwt, 27.03.2017 um 06:01 (UTC):
male sti symptoms early symptoms of stds in females
http://www.viagrawithoutseeingdoctor.net/
sildenafil with prescription std doctor
<a href="http://www.viagrawithoutseeingdoctor.net/">viagra without a doctor prescription usa</a>
medical education maharashtra
[url=http://viagrawithoutseeingdoctor.net/]buy viagra without seeing doctor[/url]
usa medical school rankings

Comment posted by viagra sans ordonnance, 18.03.2017 um 02:40 (UTC):
ed symptoms and causes http://sansordonnanceviagra.org/#88262 viagra sans ordonnance find a doctor by name http://sansordonnanceviagra.net/#pageqpdzf viagra pas cher where can i find health insurance http://sansordonnancesildenafil.com/ viagra sans ordonnance is a surgeon a physician

Comment posted by viagra without a doctor prescription, 13.03.2017 um 09:41 (UTC):
http://canadianpharmacies.org/ canada pharmacy online best family physicians http://viagrapharmacy.top/ viagra online pharmacy canada united care health http://withoutadoctorprescriptionviagra.org/ viagra without a doctors prescription meaning physician http://viagrawithoutdoctor-prescription.net/ viagra without a doctor prescription my meds list http://levitrageneric.us.com/ buy generic levitra doctors care

Comment posted by znw51s, 11.03.2017 um 21:37 (UTC):
Tremor may be the earliest characteristic of you notice. http://www.withoutadoctorprescription.com/ viagra without a doctor prescription. It's one of the most common signs of the bug, although not the whole world has it.
More importantly, not everyone with a tremor has Parkinson's disease. http://www.viagrawithoutdoctor.org/ viagra without a prescription. Tremor again starts in right-minded one arm or fool or on merely one side of the body. It may be worse when you are awaken but not pathetic the affected arm or leg. It may get better when you move the limb or you are asleep. In time, Parkinson's affects muscles all under the aegis your portion, so it can van to problems like take the trouble swallowing or constipation. http://levitrafor.com/ levitra 20 mg. In the later stages of the malady, a person with Parkinson's may bear a rooted or bare wording, burden speaking, and other problems. Some people also lose intellectual skills (dementia). People as a rule start to accept symptoms between the ages of 50 and 60. http://www.vardenafil.space/ levitra. But from time to time symptoms start earlier.



Add comment to this page:
Your Name:
Your message:

 
Advertisement
 
 

 
13 visitors (140 hits)
=> Do you also want a homepage for free? Then click here! <=